Психическое развитие часть2
(Продолжение)
16 упражнение. С медной пластинкой. Возьмите большую отполированную, медную пластинку размером около 8 вершков по стороне. Прикрепите ее к стене. Сядьте на расстоянии 1,5 аршина от нее. Пластинка должна находиться на уровне глаз. Свет должен быть слабым, предпочтительно производить упражнение при полусвете. Устремите на пластинку пристальный взгляд, сосредоточивая на ней все свое внимание. Через некоторое время появится легкий звон в ушах, и пластинка покроется как бы светящимся туманом. Постепенно шум в ушах начнет усиливаться.
Упражняющийся перестанет видеть окружающее; видна будет, лишь одна пластинка, да и то не ясно (вместо пластинки будете видеть нечто Светлое), окружающие предметы как бы исчезнут, вместо них появится какой-то темновато-серый, иногда с каким-либо (зеленоватым или другим) оттенком, туман, все время находящийся в движении и отчасти напоминающий клубы дыма. Шум в: ушах усилится, звон сделается ясным и чистым. Появится чувство покоя и довольства. Постепенно вы начнете сознавать свое "Я", тело перестанет чувствоваться и, может быть, даже вы забудете о его существовании. Впечатления внешнего мира (особенно слухового характера) перестанут доходить до сознания, наступает как бы забытье. Вдруг сразу все эти ощущения исчезают; и человек оказывается в нормальном состоянии. Прекращение этого забытья первое время происходит от неумения произвольно пролить его, или если отвести взгляд от пластинки, отвлечься от нее вниманием. Сильный шум, прикосновение и т.п. также могут (первое время) вывести из этого состояния. Приступать к этому упражнению надо в спокойном состоянии духа. Раздражительность, тоска и т.п. препятствуют успеху. Упражняться ежедневно по 15-30 минут, за один раз.
17 упражнение. Фиксация взгляда, повторение манто. Примите удобное положение тела-. Ослабьте мускулы. Дышите медленно и спокойно. Устремите взгляд на кончик носа, пупок, или, лучше, между бровей. Мысленно повторяйте какой-либо слово или слог, например, "Ом" и т.п. Комната в которой вы упражняетесь, должна быть тихой, свет слабым. Лучшее положение - "Падмасана". Упражняйтесь ежедневно по 15- 20-30 минут. Возможно, что после упражнения вы Некоторое время будете не совсем ясно видеть. Появится такое ощущение, точно на глазах масляная пленка. Это явление сопровождает подобные упражнения и зависит от сведения зрительных осей. Опасаться вредных для зрения последствий не следует. Обыкновенно это исчезает через 1-2 минуты после прекращения упражнения. Интересно также, что выражение взгляда после этого упражнения также изменяется. Взгляд делается сильным, пронизывающим, "змеиным", зрачки расширяются. Такое выражение взгляда держится после упражнения не более десяти минут. При этом упражнении также появится звон в ушах. Рекомендуем прислушиваться к этому Звону, устремив взгляд между бровей. Это весьма способствует наступлению экстаза.
18 упражнение. Созерцание, в связи с дыхательными упражнениями. Сядьте, ослабьте мускулы.
Можно принять положение "Падмасана". Устремите взгляд в какую-либо точку или лучше смотрите на кончик носа. Дышите ритмически некоторое время; затем постепенно замедляйте дыхание. Отрешитесь от своего тела. Направьте внимание на какой-либо один предмет или представление. Созерцайте его не напрягая мысли. Воспринимайте впечатления, исходящие от данного предмета. Прислушайтесь к звону в ушах. Постепенно вы перестанете слышать происходящее вокруг вас, перестанете видеть все, кроме этого предмета, перестанете чувствовать прикосновения к вам и т.п. В таком состоянии вы будете находиться до тех пор, пока не пожелаете прекратить его. Упражняйтесь в том, чтобы произвольно уметь, как вызвать, так и прекратить его. Старайтесь посвящать этому упражнению как можно больше времени. Вначале, может быть, вы будете только яснее сознавать назначение сущности предмета, его изготовление, применение и пр. Впоследствии же вам откроется скрытый смысл каждой вещи, появится способность ясновидения.
Достаточно будет привести себя в это состояние и направить внимание на какую-либо формулу, изречение и т.п., чтобы познать смысл ее, все относящееся к ней и т.п. Приведите себя в такое состояние и направьте внимание на волю другого человека, и вы овладеете ею. При направлении сознания на сердечный плексус, появится способность ясновидения. Одним словом, достаточно достичь этого состояния, чтобы природа открыла свои тайны, чтобы понять внутренний смысл вещей, язык животных, чтобы читать чужие мысли и т.д.
Но достижение этого состояния требует много вре мени. Вот почему, работая в этом направлении, все-таки практически изучают другие области психургии, телепатию и пр.
* * *
Изучив экстаз, сопровождающийся концентрацией сознания на определенном объекте, перейдем к другой его форме, которая не сопровождается сосредоточением и отличается полной остановкой мышления и почти полным прекращением жизненных функций. Физические признаки такого состояния - это ослабление сердечной деятельности, отсутствие чувствительности, понижение температуры тела и пр. Человек, находящийся в этом состоянии, совершенно похож на безжизненный труп. Глубокую степень такого экстаза трудно отличить от действительной физической смерти. Факиры пользуются им для известного опыта, заключающегося в зарывании факира, находящегося в этом состоянии, в землю на более или менее значительный срок.
Подробно говорить об этом будем при изучении факиризма, где и укажем приемы и способы, служащие для производства этого опыта.
Вот как описывают состояние человека, впавшего в эту форму экстаза.
"Освобожденный от всех состояний и от всяких мыслей йогин в этом положении подобен умершему, но он спасен. Иогин, достигший этой ступени, не ощущает "ни запаха, ни вкуса, ни цвета, ни прикосновения, ни увука, ни себя самого и никого другого. "Его дух не спит и не бодрствует, он свободен от воспоминаний и забываний, он не умирает, но и не существует; кто этого достиг, тот спасен".
Изолировавшись от впечатлений внешнего мира, остановив мышление, человек погружается в себя, замирает. Все жизненные функции ослабевают и даже почти совсем останавливаются.
Неглубокие степени этого состояния сопровождаются ослаблением мускулов, ослаблением сердцебиения, замедлением дыхания и дают отдых, покой; углублением этого состояния можно донести его до степени летаргии.
Самовнушение.
Одна из самых важных способностей оккультист - это умение воздействовать на самого себя. Такое воз действие может быть произвольное или непроизвольное. Если человек, страдающий зубной болью, старается уверить себя, что боль прошла, и боль действительно проходить. Это - произвольное самовнушение. Если же, например, какое-либо лицо, начитавшись медицинских книг, вообразит себя больным, причем могут даже появиться некоторые признаки соответствующей болезни, - то в этом случае мы имеем дело с непроизвольным самовнушением. Для определения силы самовнушения одному преступнику, приговоренному к смерти, завязали глаза и заявили, что вскрыли артерию, и он должен истечь кровью. Через несколько минут он действительно умрет, хотя текла не его кровь, а вода из крана. В этом случае непроизвольное самовнушение играет почти исключительную роль, получая силу от соответствующих эмоций (страха и т.п.). Для нас же важно развить способность произвольно делать себе внушения. Каждое действие, эмоция или мысль оставляют "след в нашей психике, благодаря чему он получает стремление повториться. Чем чаще производится какое-либо действие или эмоция, чем дольше внимание бывает направлено на определенную мысль, тем большую силу и стремление повториться, реализоваться они получают.
Мысли человека, его чувства и действия находятся в такой зависимости друг от друга, так что при обыкновенных условиях, одно из них вызывает другое: физическое действие сопровождается определенными эмоциями и мыслями; эмоция вызывает определенные действия или, по крайней мере, соответственное положение тела и выражение лица. Гордый вид, запрокинутая назад голова, презрительный взгляд, холодная улыбка - подъем духа, бодрость; приниженный забитый вид - угнетенное состояние. Для исправления характера, для приобретения определенных качеств и свойств, необходимо действия, эмоции и мысли привезти в гармонию и направить к определенной цели. Например, желая развить волю, энергию и самоуверенность, надо поступать таким образом, чтобы движения были твердыми, а эмоции и мысли лишены странности, робости и пр. Укажем несколько приемов, при помощи которых можно научиться пользоваться самовнушением для своих целей, при всяких обстоятельствах. Допустим, что вы страдаете робостью и слабостью воли. Начните воздействовать на тело: поднимите голову, расправьте плечи, выдвиньте грудь, сделайте несколько (3-5) глубоких вздохов, смотрите в глаза собеседнику и говорите громко" ясно, не торопясь
Старайтесь чувствовать себя сильным, твердым и решительным. Возбудите чувство гордости и собственного достоинства. Потом сосредоточьте внимание на представлениях, имеющих прямое отношение к желаемым свойствам. В данном случае требуется вообразить себя человеком самоуверенным, решительным и энергичным. Уверенные жесты вызовут соответствующие эмоции, которые окажут значительное влияние на ход мыслей: представление твердости, самоуверенности и т.п. В свою очередь, содержание мыслей усилит эмоции; они повлияют на действия, поступки, изменят внешний вид. Таким образом, человек совершенно меняется. Движения становятся уверенными, появляется чувство собственного достоинства.
Рекомендуем при внушении себе самоуверенности принять соответствующий вид, даже если у вас нет веры в пользу этого действия. Упражняйтесь перед зеркалом. Выпрямите стан и смотрите в глаза собственному отражению, представляя, что это ваш собеседник. При внушении энергии, несмотря на слабость и усталость, производите уверенные, быстрые движения, двигайтесь с силой. При внушении чувства собственного достоинства примите соответствующую позу.
Вообще надо помнить, положение тела (поза), выражение лица и т.п., даже искусственно вызванные, сильно влияют на психику. Напомним гипнотические опыты парижской школы, показавшей, что достаточно загипнотизированному субъекту сложить руку в кулак, как лицо его принимает сердитое выражение, и он проникается гневом. Если этому же субъекту сложить молитвенно руки, лицо его изменяется, делается кротким, и он как бы впадает в религиозный экстаз. Всем известно, что достаточно нахмурив лицо, произнести несколько соответствующих фраз, стараясь придать голосу раздраженное выражение, чтобы на самим деле рассердиться, будучи до этого в наилучшем положении духа.
Наоборот, если при сильном гневе ослабить мускулы (гнев сопровождается напряжением их) и улыбнуться, придав лицу спокойное выражение, то гнев исчезнет. Вот другой способ.
Приведите себя в пассивное состояние, затем сосредоточьтесь на соответствующем качестве, свойстве и т.п. После этого произнесите желаемое, сформулировав его в фазу (например: я тверд и т.п.) шепотом 4 - 5 раз, потом тихо, вполголоса, раза три и наконец, громко два раза. Должно соблюдать постепенный переход от мысленного представления желаемого, до громкого произношения фразы, которая выражает желаемые свойства или качества. Эти приемы нужно усилить присоединением эмоций и действий. Сначала вызовите только мысленное представление желаемого: представь-л те себе, что уже обладаете этим качеством. Затем, по мере хода самовнушения (произнесение шепотом, вполголоса и громко), придавайте мысленному образу эмоциональную окраску. Старайтесь вызывать именно такое чувство, какое испытывает человек, обладающий соответствующим качеством. Если практикующийся не имеет возможности уединиться совершенно, то может удовлетвориться старанием производить движения речи без произношения в слух.
Вот еще несколько приемов.
Уединитесь в тихую, полутемную комнату. Сядьте в кресло. Примите такое положение, чтобы ничто не втесняло и не беспокоило вас. Затем, закройте глаза и сосредоточьте внимание на мыслях покоя и сна. Если вам не удается это, можно прибегнуть к вспомогательным средствам, а именно: начните повторять какой-либо слог или слово, считайте от одного до ста и обратно, поизносите различные формулы, а главное, дышите ритмически. Через некоторое время появится состояние оцепенения, и вы постепенно впадете в пассивное состояние. Тогда приступите к самовнушению и проделывайте его как можно дольше. При самовнушении не следует напрягаться, не нужно говорить: "я хочу, чтобы было то-то и то-то", надо спокойно утверждать, будто и в действительности дело обстоит так; например, вы хотите укрепить внушением силу "воли. Не говорите себе: "я хочу иметь сильную волю". Такое самовнушение пользы не принесет. Утверждение должно быть положительно: "У меня сильная воля", "я тверд", "я спокоен" и т.д., смотря по обстоятельствам. Прибегайте аккуратно к самовнушению два раза в день - утром, сейчас же после пробуждения, и вечером, перед тем, как заснуть. Впоследствии вы привыкните делать самовнушения, когда угодно и при каких обстоятельствах. Пользуйтесь теми свободными минутами, когда мысль почти ничем не занята, когда мы ни о чем не думаем. Упражняясь так несколько месяцев, вы настолько привыкнете к самовнушению, что оно войдет в привычку. Пользуйтесь им независимо от того, нуждаетесь ли вы в нем в данный момент или нет. Постепенно каждое внушение, делаемое человеком самому себе, получит силу, Которая даст определенный результат: достаточно будет мысленно отдать приказ, чтобы достигнуть отличных результатов немедленно или через определенный срок. ' Самовнушением можно пользоваться не только для того, чтобы достигнуть искоренения какой-либо привычки; но его можно применять и для достижения определенных результатов через некоторое время; например, можно сделать себе внушение чувствовать себя хорошо и быть занимательным, оживленным в определенный день, даже час и минуту. Можно сделать себе внушение понравиться тому или другому лицу. При встрече с ним у вас появятся такие чувства, мысли, настроение, манеры, что вы произведете на него сильное, приятное, даже чарующее впечатление. Следующие способы также дают отличные результаты. "Растянитесь с полным удобством и комфортом, - говорит американский оккультист Аткинсон, - на кушетке, на раскидном стуле или кресле, и так устройтесь в этом положении, как будто освободились от своей телесной оболочки. Приведя себя в такое состояние, дышите, на сколько можно медленно и глубоко, и прекратите это упражнение только тогда, когда придете в такое положение, которое представляет абсолютный покой и ясность духа. Сосредоточьте свое внимание на самом себе и поддерживайте себя в таком состоянии "как можно дольше". После этого нужно сосредоточить внимание на том качестве, которое желаете приобрести, и стараться представить себе его осязательную форму. Затем представьте себе характер человека, обладающего этим качеством. Вообразите, что этот человек - вы. Представьте себя действующим в таком состоянии по отношению к другим, что это качество ежеминутно проявляется. Тогда вы станете таким, каким желаете быть, и ваше "я" примет точную, положительную форму и ту моральную, структуру, о которой вы мечтали. Повторяйте это упражнение как можно чаще. Его действие медленно, но верно: оно всегда может устранить дурные привычки и пр. Практикуйте это упражнение вечером, перед сном. Самовнушение может победить трусость и робость и дать человеку самоуверенность, энергию, мужество; можно увеличить выносливость, развить и укрепить волю.
Самовнушение дает лучшие результаты, если оно производится в полусонном (гипнотическом) состоянии. Гипнотическое состояние - это период времени межд